根雕擺件底座配座考究

        一件好的木根雕擺件（主體）必須有好的配座才能相得益彰，否則將留下美人敝屣般的遺憾，為此，木根雕作者對配座的優劣應具備敏銳的判斷眼光。

一、木根雕配座的作用

        木根雕作品多為擺件，置案或立地觀賞，此類作品大都需要配座。配座有何作用？概而言之，其作用有以下五點。

        1、穩定作用：對于上大下小、重心不穩，或易于滾動的根藝主體，通過與底座的榫接，能使其穩固，此例在根藝創作中不勝枚舉。

崖柏倒流香擺件

        2、調節作用：配座還能起到調整主體高度、確定主體角度與面向的作用，使主體獲得最佳的觀賞效果。例如主體是一只體量較大的雄鷹，需要配立地底座，若底座太矮，只能俯視，則不能顯示雄鷹的氣勢；若底座太高，超過視角，須仰而視之，則會產生不適感。

        3、襯托作用：底座通過體量、形態、顏色、肌理與主體的對比，使主體更加突出，視覺效果更好。

        4、補充作用：有些根藝作品的底座本身也是主題的表現要素，與主體組合共同表達完整的主題內容，此類底座多為具象型，如筆者作品《覬覦》。

        5、指示作用：有的根藝底座雖非具象，但它能你讓人聯想到主體所表達的事物所處的環境，使人讀懂主體與底座的內在聯系，此類底座具有指向和提示作用。例如筆者的作品《春江水暖》，采用意象型底座，淺色板狀底座，微有起伏的天然肌理使人聯想到江面微波，較好地體現了主題思想。

崖柏擺件

二、木根雕配座的形式

        總的來說，根藝的配座有連體式、分體式和無座式三種情形，現分述于下。

        1、連體式：有的根材既含有主體部分，又連帶底座。只要底座與主體的連接狀態對主體的表現沒有太大的負面影響，又能穩固擺放，不妨保留這種“連體”形式。筆者的作品《海濤馬影》便是一例。

        2、分體式：分體式指主體與底座原本是分開的，通過一定的方式連接，既可以永久連接，也可以拆合兩便。分體式底座的型態可以分為以下幾種。

        （1）幾何型：幾何型底座以六面體、四棱臺、扁圓柱及四棱柱與四棱臺的結合體為常見。類雕塑的根藝主體一般用幾何型底座為妥，有些抽象型根藝主體用幾何型底座較其它底座更加出色，如筆者的作品《禪》（2007年全國工藝美術大師精品展金獎）就采用四棱柱與四棱臺的結合體為底座，起到良好的襯托作用。

崖柏《滴水觀音》

        （2）抽象型：抽象型底座保留根材的天然形態和肌理，具有抽象的形式美感，但它沒有具象與意象（略似）的特點，如筆者的《花開富貴》采用的就是抽象型底座。至于截取樹干或樹根的一段用作底座，也屬于抽象底座的范疇。

        （3）意象型：意象型底座介于似與不似之間，具有“略像”的特點，對于配座所表達的內涵具有指向性，留給讀者一定的自由想象空間。如筆者作品《梳羽》，底座略似懸崖，但按比例計，底座的高和寬顯然遠不夠懸崖的尺度，那么為什么讓人感覺像懸崖呢？這就是讀者聯想所起到的作用：當人們的視線從鳥下移至底座時，會暫時忘卻鳥的體量，而專注于底座的審視。底座的形態、肌理、顏色等信息要素的綜合作用，使讀者自然地聯想到懸崖，而忽略懸崖與鳥的比例問題，這種不自覺的“分解組合”式聯想，會使原本不合理的比例“變為”合理。筆者另一件作品《留得殘荷聽雨聲》的盆形底座與上述底座異曲同工，它讓人聯想到荷花所處的環境——池塘。

崖柏《飛龍在天》

        （4）具象型：具象型底座因其形象，可以讓人一目了然地讀懂作品。如筆者作品《覬覦》中的底座，有如荒野中的洞穴，洞中藏匿著小生命，而主體貍貓的神態恰如窺視洞穴，欲求獲取，正合《覬覦》的主題。

        （5）木雕型：根藝崇尚天然，一般力求少雕。但木雕底座有時也能起到良好的襯托作用，不妨備作一格。例如，當主體表現一座高峻的仙山時，底座可以雕刻成云霧繚繞之狀，對襯托仙山起到良好的作用。筆者的《勁節凌云》即屬此例。

        3、無座式：根藝擺件并非一定都要配座，當主體的展示效果已很完美時，可以不配座。有的組合型根藝作品，其承載主體的部分兼有底座的功能，例如命名為《碩果盈盆》的作品，“果”與“盆”都是表達主題不可或缺的部分，而“盆”兼有底座的功能（但它不是嚴格意義上的底座），無需另外配座。

根雕

三、木根雕配座的方法

        1、配座的技術方法

        （1）主體與底座的連接方式：一般而言，最簡便有效的連接方式是“鋼筋榫接法”。做法是：主體與底座和好對應位置后，在底座承載面的恰當位置鉆孔，根據所選的鋼筋直徑、長度和預埋角度確定鉆頭的大小和鉆孔的深度與斜度，鉆孔后往孔中打入鋼筋，并留足夠長的外露鋼筋做榫頭，然后在主體底部與底座孔位對應的部位打孔（注意角度符合要求），最后通過鋼筋榫接將主體與底座相連。這種方法的主要優點是：①主體與底座拆合方便，利于搬運；②主體的朝向可以方便地調整。對于小型根藝作品，主體底部與底座接觸面太小時，可以直接在底座上鑿孔插接。用此法應注意孔的外形要與插件的外形吻合，盡量做到緊密配合。如需要永久配合，可以使用強力膠粘連。

        （2）主體與底座的接觸面處理：當主體底部截平而底座的承載面呈龜背狀拱形（取根木的天然肌理）時，主體與底座配合后，因主體底部四周懸空，會造成不穩定的感覺。對此，常見的解決方法是將底座的承載面截平，但因截面的大小與形狀不可能與主體的底面完全吻合，底座與主體配合后，總會或多或少地露出截面，破壞了底座的天然肌理。因此，正確的方法是不截底座的承載面，而是將主體的底面向內雕鑿成凹形，根據底座承載面的形狀決定凹陷的深淺，這樣二者配合后，既解決主體底面懸空的問題，又保全底座的天然肌理美。

根雕

        （3）底座的染色與上漆：底座一般不需染色，但有如下情形時可考慮染色：①底座的顏色與主體一致，襯托效果差，可將底座染成深色；②底座顏色深淺不一，影響美觀，可通過漂白粉漂白使顏色趨于一致，或通過“拼色”將淺色染深，使顏色趨于統一。染色可選用黃鈉粉、黑鈉粉、墨汁、水為原料調配所需的顏色，采用刷染或噴染。根藝底座不宜上重漆，也不宜用亮漆，一般用透明亞光漆薄噴即可。

        2、配座的表現手法

        （1）對比襯托：如前所述，底座具有襯托主體的作用，其襯托的原理就是對比，即底座要在體量、形態、顏色、肌理上與主體相異，通過對比達到襯托的目的。以體量論，一般應使底座的體量小于主體，以免喧賓奪主；以形態論，底座的形態一般要比主體簡單或與主體的形態有明顯的不同；以顏色論，底座與主體在顏色的明度上要拉開距離，一深一淺為好；以肌理論，底座的肌理與主體的肌理應各不相同。

根雕根抱石

        （2）象征與指示：具象的底座易于理解，不必贅述，這里只論意象與抽象底座的指示與象征作用。抽象型底座與意象型底座常具有指示與象征作用，前面已列舉《春江水暖》中意象型底座的指示作用，現再舉抽象型底座的指示作用，如肖曉陽先生的作品《舞魂》，采用矩形板狀底座（頂面四邊略有倒角），具有指示舞臺的作用。筆者作品《騰達》的配座，則采用象征的手法，底座向上傾斜的一組平行線，象征馬的騰躍高度與急速；墻體般的造型，象征前進路上的艱難險阻被駿馬超越。

        （3）底座材質的選用：配座既講究與主體的對比，也講究與主體的諧調，底座材質的選擇尤其要與主體諧調。根藝主體為木質，以諧調的角度看自然是選木質底座為最好，但不等于底座非木不可。那么還有哪些材質可選作底座呢？這就要對木質與各類材質的“親近度”作一番比較研究。木頭是自然的產物，應與同是自然產物的石最為親近，自然界中木石結合的現象十分普遍，因此石質底座是次于木質底座的首選。次于石質底座的是金屬底座，以銅質和不銹鋼質為好。雕塑感強的根藝主體，用不銹鋼為底座有時會獲得較好的表現效果，這實際上是結合了現代設計中的“光亮主意”表現手法。根藝主體與哪些材質的底座最不諧調？竊以為玻璃、塑料最不宜用作根藝底座。

        （4）表現手法的借鑒：“他山之石，可以攻玉”，根藝的配座可從其它藝術門類中汲取營養。筆者《騰達》的配座是從雕塑中得到啟發的，此底座具有雕塑般的塊體感，并具有較好的象征意義，能較好地襯托馬的騰躍氣勢。

        在攝影、繪畫中，人或動物的臉面朝向應多留些空間，否則會造成局促、壓抑感，這一原理同樣適用于根藝配座。舞臺演出中，報幕員的站位一般都選擇在偏左的“黃金分割點”上，以獲取最佳的視覺效果，這一原理運用于根藝配座同樣能取得好的效果。